【談美德：善與惡的意義】作為一個修行人的德性，應該以什麼為基準？

 

為什麼要寫這篇文章？相較於宇宙、平行世界，美德這個主題確實較為薄弱，甚至非常少被提起。也正是因為如此，才得更深刻的省思，踏入靈性圈，除了開闊眼界、找尋自我，還能學習到什麼？作為修行人，念經冥想做些善事，難道就足夠了嗎？美德這兩個字太高了，人們下意識地忽略了它。故此，今天我們得來聊聊美德，從善惡講起。 

      

 

善與惡的意義

善惡是念頭與作為，宗教喜歡把善談得很大，造福眾生、苦民所苦；嫉惡如仇，認為損人不利己是大惡。然而衡量善惡只能以是非的天秤區別嗎？非也。有善惡是非常正常的，這取決於「當你受到怎麼樣的對待，你選擇以何種方式回報。」這種回報可能是對他人，也或許對自己。例如：殺人、自殺、愛人、自愛。

    

 一、善惡與意識相關，你已經做出選擇

善惡是「意識」問題，一切都與意識相關，行善與為惡都是個人意識問題，在艱難的情境下你會先想起他人還是自己？甚至得在此直言，你受到傷害與愛護，也都與你的個人意識相關。聽過「吸引力法則」吧？當你散發著何種意識氣息，你就會吸引相對應的人事物。 

  

二、善惡境遇與輪迴相關，這是人生課題 

善惡的極端境遇，與「輪迴」相關。例如：被跟蹤、姦殺、眾星拱月、呵護。難道被變態跟蹤，受害人應該自我反省？不是這麼說的，因為這是「集體意識」的問題 (常聽聞社會病了，言下之意就是集體意識的頻率低於善的道德水平，使得原本低頻的人更加墮落。)深層來看，可能在你的某個人生階段遭遇了可怕的事情，當時沒有完善解決，往後的人生、轉世裡，它就會反覆出現，直到你完全跨越為止，這是輪迴的課題。輪迴是這個世界的法則，沒有超脫就得遵守。

 

三、善良是件值得歌頌的事嗎？ 

這樣的標題乍看之下很蠢，是吧？善良是美好且偉大的，當所有人都在歌頌這件事時，我們要感到警惕。為什麼？因為這是「理所當然，本該如此」的事情。善良存在於所有生命的本質裡，它是很正常的一件事，當我們去歌頌一件再尋常不過的事，那代表著個人與集體意識，進入了極度低頻的狀態。 

善良是應該的，做善事是應該的，曾幾何時我們把冷漠視為理所當然，偶爾的善行與善念都值得被傳頌？作為修行人，難道要以這麼基礎的水平看待自己？做世界的一員，難道連這麼尋常的事情都做不到？ 

   

 

為什麼要談論美德？

到這裡才真正進入「美德」的討論，如果你真正的關心世界，選擇讓自己成為一個更好的人，善良不應該被歌頌，而是視其為理所當然。因為只有這樣，你才能破開那層看不見的天花板。當你懷抱熱情對待世界，世界會回報你以等價甚至超額的愛。這是吸引力法則，這是輪迴的必然性。不然為何那麼多人要向宇宙下訂單/許願？（補充：向宇宙下訂單的關鍵在於，你行動了，宇宙才會給予，宇宙就是意識）

    

美德在中西方有許多定義，本文簡單列出幾個項目供予參考：節制、謙卑、慷慨、仁慈。 節制、謙卑屬於對己身之要求；慷慨、仁慈為對他人之給予。 

   

節制：節制的反面是「暴食」。當一個人對自己的欲望沒有設定「分寸」，非常容易推向瘋狂的境地。節制在此就非常重要，君子愛財視之有度，度就是節制/分寸。暴食不只是在說「吃」，而是「佔有」。例如：你對於另一半總是不放心，於是給他設下一堆要求，當他感到壓迫、失去自由時，你成了控制狂、恐怖情人。愛是前提，最後卻成了佔有？ 

 

謙卑：謙卑的反面是「傲慢」。這裡講的是情緒的墮落，一個不知收斂情緒的人，即便再優秀，他人眼裡都是容不下的沙。你很好很優秀，為什麼一定要表現出來？難道身旁的人都瞎了嗎？一個傲慢的人即便做了再多好事，都會因為本身的張揚出有瑕疵。例如：你想贈與乞丐一百元，謙虛的人會表現的「奉獻給予」，而傲慢的人會表現的「施捨賞賜」。切記，別讓自己的美意沾染瑕疵。 

慷慨：慷慨的反面是「貪婪」。因為一己之私，而過度侵害他人的權益，這是自私的狹隘。當你意識到自己擁有的已經足夠，而他人缺少時，「分享」就是慷慨最美好的體現。分享其實很好理解，不要去思考自己能夠擁有多少，而是思考當自己一無所有時，是否希望有人能夠無私得與你分享？相信答案不言而喻。 

仁慈：「人」是一個，「仁」是兩個。這是從自我走向他人的過程，也就是同理心。同理是最珍貴的品質，因為「痛苦是不能比較的」，一樣的事發生在不同人身上喜悅不同、痛苦也不同。如莊子與惠子的辯論「子非魚，焉知魚之樂？」沒有人能夠完全懂得另一個人，但有同理心的人會試著站在對方的角度思考，做不到感同身受，至少也能尊重與禮讓。 

 

美德有許多，以上四種只是簡要的分享，如：愛心、忍耐、寬容、勤勉、忠義、正義、寬恕.... 

     

     

修行人應該要有的自我要求

所以善良與美德差在哪？東西方各大經典，幾乎未曾將善良二字併入美德，為何？因為善良是所有美德的基礎，它是生而為人的本質。在此並非刻意要去貶低善良的價值，而是作為一個修行人，我們應該以更高的標準審視自我。美德看似繁多，其實就在講兩件事「嚴以律己，寬以待人」。審視一下自己，你能做到嗎？你能！因為你本來就是如此，你的本質裡就有善良。

  

         

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